Kenapa Nak Mansuh ISA?

Bismillahhirrahmanirrahim...

Gempar negara Malaysia apabila ada pihak yang mengatakan bahawa ISA hendak di hapuskan.Berita ini mengundang pelbagai sentimen dan perasaan kepada masyarakat Malaysia.Teringat saya luahan hati seorang wanita yang mengatakan suami dan anak buahnya telah berada dalam tahanan isa hampir 3 tahun,semestinya wanita itu sedang tersenyum.Tidak kurang juga yang tidak merasa apa-apa kepentingan dalam pemansuhan ISA.

Saya antara orang yang akan merasa sangat gembira apabila ISA dimansuhkan.Paling utama,kegembiraan itu terbit kerana rasa syukur kepada Allah bahawa sistem hukuman yang jauh tersimpang dari garisan syariat tidak lagi menjadi ancaman masyarakat.

Seperti artikel yang lepas,telah saya tekankan bahawa sistem Qanun Islam merupakan satu bentuk kerahmatan dan memberikan perlindungan kepada masyarakat atau individu,berbeza dengan system qanun yang ada pada hari ini,sesetengah daripada pelaksanaan nya dilihat pincang dan mempunyai agenda tersembunyi demi kepentingan pihak-pihak tertentu.

Dalam islam terdapat beberapa pecahan dalam sistem Qanun Islam iaitu:
1.hudud
2.qisas & diat
3.taazir

Dalam artikel ini saya tidak berhasrat untuk membahas jenayah hudud dan qisas secara mendalam dan panjang lebar kerana kedua-dua jenayah ini telah mempunyai ketetapan kes-kes jenayah yang tertentu.Jenayah hudud dan qisas juga telah mempunyai bentuk-bentuk hukuman dan keseksaaan yang telah ditetapkan oleh Allah swt.

Secara ringkas,kes-kes jenayah yang terdapat dalam hudud ialah:
1.zina
2.menuduh zina
3.minum arak
4.mencuri
5.merompak
6.murtad
7.penderhakaan

Manakala dalam jenayah qisas dan diat:
1.membunuh
2.memukul dan mencederakan
3.mengugurkan kandungan

Dalam jenayah taazir ianya tidak mempunyai pecahan-pecahan jenayah yang tertentu.Para fuqaha memberikan taarif taazir sebagai hukuman yang tidak ditentukan kadarnya oleh syarak yang merupakan hak Allah atau hak individu atas setiap maksiat yang tidak dihukum dengan hukuman had atau kiffarah.


Oleh itu dapat difahami bahawa kes-kes jenayah yang ada dalam skop jenayah taazir tidak khusus dan terbatas pada kesalahan-kesalahan tertentu seperti dalam hudud dan qisas diat dan secara jelasnya menunjukkan bahawa setiap elemen dalam isa harus dibahas dalam perincian jenayah taazir untuk menentukan adakah ISA itu selari dengan syariat atau tidak.

Apabila tidak terdapat ketetapan hukuman dan kesiksaan dalam jenayah taazir maka syariat memberikan kuasa kepada pemerintah untuk mengenakan hukuman yang sepatutnya namun tindakan yang di ambil tidak boleh bertentangan dengan nas syarak dan dasar-dasar umum bagi syariat islam.


Para fuqaha membahagikan taazir kepada dua bahagian:
1.taazir sebagai hak Allah(hak masyarakat)
2.taazir sebagai hak manusia(hak individu)

Taazir sebagai hak Allah merupakan suatu kesalahan yang menyentuh kepentingan umum dan yang dapat mencegah keburukan daripada masyarakat.Contoh jenayah ini ialah seperti meninggalkan puasa dan solat.Ianya dilihat sebagai kesalahan yang memberikan implikasi yang sangat buruk kepada kesejahteraan masyarakat keseluruhan sekiranya masyarakat terdidik dengan suasana yang meninggalkan puasa dan solat.

Taazir sebagai hak manusia pula ialah sesuatu yang menyentuh maslahat dan kepentingan individu tertentu sebagai contoh seseorang yang mencela seseorang yang lain maka taazir hanyalah merupakan hak orang yang dicela semata-mata.

Tujuan utama pelaksanaan hukuman taazir dalam syariat islam ialah pencegahan dan pengajaran di samping pemulihan dan pendidikan.Maka apa sahaja tujuan yang bertentangan dengan tujuan sebenar taazir ini di haramkan oleh syariat.Sebab itu,islam mengharamkan taazir yang bertujuan semata-mata menyeksa sehingga membawa kerosakan sama ada pada jiwa dan fizikal seseorang.

Ahmad Ibrahim lebam matanya selepas ditumbuk Rahman Noor 

Secara dasar,ISA merupakan antara sistem qanun yang telah diputuskan oleh kerajaan untuk melindungi negara daripada ancaman yang boleh menggugat keharmonian negara itu sendiri.Dari sudut objektif penubuhan,ianya tidak bercanggah dengan taazir.Tetapi apa yang menjadikan ISA sebagai sistem qanun yang tidak patuh syariat adalah dari sudut kesiksaan atau hukuman dan pentsabitan jenayah.

Dalam syariat islam,terdapat beberapa jenis hukuman taazir.Antaranya:

1.hukuman yang mengenai tubuh badan:-
a.hukuman mati
b.hukuman sebat

2.hukuman yang menyekat kebebasan
a.tahanan
b.buang daerah atau negeri

3.hukuman berbentuk harta(pembayaran ganti rugi)

Selain itu,antara hukuman taazir yang lain ialah seperti menyebut kesalahan dan memberi nasihat,menghadirkan diri ke mahkamah,melucutkan jawatan dan sebagainya.Dalam pentsabitan hukuman taazir ianya terpulang kepada pemerintah untuk menentukan hukuman yang sesuai untuk membanteras sesuatu jenayah.

Apa yang perlu di teliti dalam pelaksanaan hukuman taazir ialah ianya tidak membahayakan dan merosakkan seperti memukul sehingga lebam,melepaskan anjing-anjing buas untuk ‘meratah’ badan tahanan dan sebagainya. Justeru,islam telah menggariskan kaedah-kaedah pelaksanaan hukuman taazir yang sepatutnya seperti kaedah sebatan demi memastikan pelaksanaan itu patuh syariat dan tidak terpengaruh dengan emosi amarah dan kepentingan pihak tertentu.

Pelaksanaan hukuman bunuh dalam taazir pula hanya di haruskan untuk kesalahan jenayah yang sangat berbahaya.Menurut fuqaha Hanafi,ahli zimmah yang mencela Rasulullah dan menggugat politik islam harus untuk dibunuh.Begitu juga dengan pendapat mazhab yang lain seperti mazhab syafie yang mengharuskan hukuman bunuh terhadap gerakan bidaah dan bagi mazhab hanbali harus hukuman bunuh terhaqdap pengintip-pengintip untuk musuh islam.

Dalam soal penstabitan jenayah pula,islam adalah agama yang sangat teliti dan tidak akan pernah menzhalimi dan menganiaya.Sebelum sesuatu hukuman di putuskan pelbagai ruang-ruang pengadilan di buka seperti mendatangkan saksi,penelitian qarinah dan bukti,pengakuan atau penafian tertuduh,perbicaraan dan sebagainya.hebatnya islam sehingga latarbelakang saksi turut di ambil kira,sehingga memungkin kan saksi yang tampil bebas dari pengaruh mana-mana pihak dan kenyataannya boleh di percayai atas penelitian akhlak nya yang di yakini.

Justeru,kita nilai dimana syariat islam di letakkan dalam sistem ISA? Ingin saya tekankan sekali lagi,ISA bukanlah satu isu politik yang menjadi perjuangan mana-mana pihak samaada yang bersetuju atau tidak,tapi kewujudan ISA adalah satu isu yang mencemarkan sistem qanun islam.  Wallahu alam.

*Artikel by Hamba Allah

Perjalananku...

Bismillahhirrahmanirrahim...

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani


Perjalanan mencari tuhan bukan perjalanan yang senang,malah memerlukan kesungguhan sang perindu tuhan.Banyak kisah sahabat juga kisah para nabi yang menjelmakan kesungguhan mereka,lirih jiwa mereka yang sangat memerlukan tuhan.

Allahu Akbar..hati dan jiwaku sudah sering meronta-ronta ya Allah.Aku meminta kasih juga meminta cintaMu,sehingga aku ingin di bawa pergi dari dunia yang sudah seringkali menewaskan perjalananku.
Allah,hari ini aku mentadabbur kisah nabi Ibrahim.Sungguh aku jua pernah bicara seperti bicaranya Ibrahim.

260. dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim (merayu dengan) berkata: "Wahai Tuhanku! Perlihatkanlah kepadaku Bagaimana Engkau menghidupkan makhluk-makhluk Yang mati?" Allah berfirman: "Adakah Engkau belum percaya (kepada kekuasaanku)?" Nabi Ibrahim menjawab: "Bahkan (aku percaya dan yakin), akan tetapi (aku memohon Yang demikian ialah) supaya tenteram hatiku (yang amat ingin menyaksikannya)". Allah berfirman: "(Jika demikian), ambillah empat ekor burung, kemudian kumpulkanlah olehmu (dan cincanglah semuanya). setelah itu letakkanlah di atas tiap-tiap sebuah bukit sebahagian daripadanya. kemudian serulah burung-burung itu nescaya semuanya akan datang kepadamu Dengan segera". dan ketahuilah Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
Al Baqarah.

Allah,akhirnya aku menemukan jawapan.Rupanya keajaiban perlukan tenaga dan usaha.Aku merasa cukup dengan berdoa seperti Ibrahim untuk bertemu keajaiban iman rupanya hal itu tidak cukup apabila ku renung kembali,dalam doa itu Kau berkehendak usaha dari Ibrahim.Bukan hal yang mudah untuk menangkap 4 ekor burung,kemudian perlu dicincang dan diletakkan pada bukit-bukit berlainan.Allah..tidak tergambar olehku betapa lenguh kaki Ibrahim berlari mendapatkan sang burung,mendaki bukit berlainan,betapa banyak air peluh yang keluar semata-mata ingin melihat keajaiban yang Kau janjikan.

Suatu malam yang sunyi,hanya airmata dan lirih tangisan pendosa yang kedengaran,aku berbisik pada tuhan...tunjukkan aku ya Allah,satu keajaiban agar iman ku terus tegar agar imanku terus subur.Hati dan jiwa manusiawi ku terlalu gopoh dan gelojoh...silap kah aku meminta ya Allah.bukankah nabi Mu jua pernah meminta perkara yang sama..aku jua mahu cinta,kecintaan pada Mu yang terpatri pada landasan kukuh.Mengalir air mata pendosa ketika itu,sungguh dhoifnya imanku.

Allah,dalam perjalanan mencari Mu,hari ini aku belajar bahawa keajaiban iman yang ku cari itu perlu pada usaha..ya..usaha dalam mencari keajaiban.Keajaiban dan kenikmatan iman hanya akan dapat dirasai dengan usaha yang menyerahkan seluruh hidupnya hanya untuk Allah.Kuatkan aku dalam mencari cintaMu yang ku damba.
                                                         

 ~Gelojak jiwa hamba berdosa~

                                         
                                                         

*Artikel by Hamba Allah

Salah Faham Terhadap Islam

Bismillahhirrahmanirrahim...

Artikel kali ini ana cuba membawa satu perbincangan yang berkaitan dengan sistem qanun islam.Ana telah bertanya secara rambang kepada beberapa responden tentang pandangan mereka berkaitan system hukuman dalam islam.
‘Kalau zaman nabi boleh la potong-potong tangan,sekarang zaman dah moden’
‘Takut lah dengan hudud ni..macam kejam je..’

Itu antara respon mereka dan ramai lagi yang memberikan respon negative hampir menyerupai respon-respon di atas.
Ana dan sahabat-sahabat telah membedah kitab "Salah faham terhadap islam" yang telah ditulis oleh Syeikh Muhammad Qutb.Antara yang dibincangkan adalah berkaitan dengan hukuman yang terdapat dalam islam.Kefahaman berkaitan dengan hukum islam makin jelas apabila ana mengambil subjek pengajian hudud pada semester yang lepas.
Apa yang jelas,mengkaji system qanun dalam islam menjadikan ana semakin mengenal Allah yang Maha Penyayang dan Pengampun.Ana juga semakin meyakini bahawa tidak ada yang lebih layak mentadbir dunia selain daripada syariat islam.

KONSEP HUKUMAN MENURUT PANDANGAN BARAT DAN ISLAM.

Pandangan Barat

Menurut pandangan Mr Freud,perlakuan jenayah yang terjadi dalam kalangan masyarakat bukanlah terjadi atas kehendak diri sendiri tetapi perlakuan jenayah ini kebanyakkannya dipengaruhi oleh persekitaran dan suasana.Penjenayah tersebut hanya dianggap sebagai `korban’ persekitaran.

Pandangan golongan komunisma pula mengatakan bahawa perlakuan jenayah berpunca dari kegawatan ekonomi sesebuah tempat ataupun negara.Mereka turut berpendapat bahawa masyarakat merupakan golongan suci yang tidak seharusnya mendapat gangguan dari mana-mana kelompok atau individu.

Pandangan Islam

Sistem qanun dalam islam merupakan satu-satunya sistem yang menjanjikan kebajikan dan keadilan kepada pesalah.Prosedur-prosuder ke arah mentsabitkan sesuatu kesalahan juga di lakukan dengan amat teliti supaya tidak berlaku sebarang penganiayaan.

Dalam fiqh jenayat islam,terlalu banyak perbahasan para ulama dalam menetapkan prosedur pentsabitan jenyah.Bermula daripada analisis pesalah,pendakwa atau saksi,bahan yg digunakan untuk melakukan jenayah dan macam-macam lagi sehinggakan tahap akhlak pesalah atau saksi turut di teliti untuk mengetahui sejauh mana tahap tsiqah atau kepercayaan dan amanah sesorang itu.

Bagi yang masih kabur tentang keadilan sistem qanun islam,maka harus diketahui bahawa islam datang dengan pakej yang cukup iaitu ‘merawat’ dan ‘mengubat’.Analoginya mudah, Apakah sesuatu sistem perubatan itu di anggap efektif jika hanya menyediakan para doktor pakar yang bersiapsedia di hospital menunggu kedatangan pesakit-pesakit baru? Adakah cukup sekadar itu,tahap kesihatan masyarakat akan meningkat lebih baik? Sudah pasti tidak..

Kempen-kempen kesihatan perlu giat dijalankan,masyarakat perlu diberi kesedaran dalam pelbagai aspek kesihatan dari punca sesuatu wabak,kepada cara menghindarinya.Begitu jugalah dengan sistem qanun islam.Berpaksi kepada sunnah rasulullah untuk melakukan kerjabuat amar maaruf nahi munkar,sistem qanun dalam islam datang dalam pakej yang sempurna.Dengan melakukan islamisasi pada semua sistem kehidupan manusia,samaada melibatkan soal muamalat seharian,perniagaan,sewaan,pinjaman,jual beli dan sebagainya sehinggalah kepada aspek sosial dalam semua isu,pergaulan,hubungan nonmuslim dan muslim,hubungan rakyat dan pemerintah,hiburan juga dalam aspek ibadah samaada yang berkaitan dengan aurat,program-program intensif untuk menambahkan kefahaman syariat dan sebagainya.

Justeru,tidak timbul lagi soal islam kejam dan sebagainya,kerana revolusi islamisasi dalam semua sistem kehidupan manusia telah berjaya mengurangkan kadar jenayah.
Sistem Qanun dalam islam juga tidak pernah lompang dalam menjaga kebajikan dan maruah pesalahnya.terdapat beberapa faktor-faktor tertentu yang membolehkan berlaku pengecualian dalam mentsabitkan jenayah.Sungguh islam sangat menjaga maslahah ummah dengan tidak mengenepikan qawaid fiqhiah dalam analisis penstabitan jenayah.

Berikut merupakan perbezaan antara sistem sivil dan sistem qanun islam:

•Undang-undang islam adalah dari Allah yang bersesuaian dengan fitrah manusia sedangkan undang-undang sivil adalah dari manusia yang boleh terpengaruh kepada persekitaran

•Undang-undang jenayah islam tidak terpisah dengan aspek aqidah dalam membenteras jenayah berbeza dengan undang-undang jenayah sivil yang hanya bergantung kepada sistem penguatkkuasa dan kekerasan semata

•Skop jenayah dalam islam yang luas dan menjadikan seluruh kehidupan masyarakat dibawah penjagaan yang sistematik dan menyeluruh

•Konsep menyeru kepada kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran yang tidak terdapat dalam undang-undang sivil yang hanya akan berfungsi jika terdapat sebarang laporan dibuat.

•Undang-undang jenayah islam amat berhati-hati dalam soal menstabitkan jenayah. Dalam undang-undang jenayah sivil, soal akhlak dan perangai saksi tidak diambil kira dalam menentukan kesahihan keterangannya.

•Undang-undang jenayah islam tidak membenarkan pemerintah menahan seseorang tanpa di adili dan di dakwa dengan prosedur yang sah.Dalam undang-undang jenayah sivil, terdapat peruntukan yang membenarkan tahanan tanpa pembicaraan yang disebut sebagai tahanan pencegahan atau preventive detention.

•Undang-undang islam menggariskan pelbagai hukuman yang mempunyai kesan yang mendalam berbanding sivil.Kesan pelaksanaan hukum sivil yang tidak menjaga maslahah ummah seperti penjara seumur hidup dan sebagainya.

•Terdapat keberkatan dalam undang-undang islam berbanding sivil yang masih tidak dapat menyelesaikan banyak isu-isu jenayah kerana gagal menimbulkan kesedaran dan kegerunan masyarakat terhadap jenayah itu sendiri.

*Artikel by Hamba Allah

Cinta Agung

Bismillahhirrahmanirrahim...

Kali ini saya ingin membawa 3 kisah rumahtangga hamba-hamba pilihan Allah sebagai renungan bersama,pengubat kesedihan buat yang merasa segalanya telah berakhir dengan berakhirnya cinta.

Kisah pertama adalah kisah Nabi Allah Lut seorang penggerak dakwah penyebar agama Allah yang hanif namun takdirnya menentukan bahawa wanita yang mendampingi hidupnya adalah seorang wanita yang berpaling pada syariat Allah.Wabak sosial yang sangat menggerunkan pada zaman nabi Lut di mana masyarakatnya merupakan masyarakat yang ghairah dengan hubungan sejenis sama sekali tidak takut dengan ancaman Allah dan seruan kebenaran yang di bawa oleh Nabi Allah Lut.

Malah,wanita yang bergelar isteri yang diharapkan oleh sang suami menjadi penguat dirinya di jalan dakwah,langsung tidak menunjukkan keinginan untuk menghulurkan tangan membantu,menyeka peluh dakwah sang suami yang bertitisan,jauh sekali menjadi menjadi qurratul aini menyejukkan mata dan qalbu sang suami menghadapi kemelut masalah ummah.Namun ikhwan dan akhawat sekalian,Nabi Allah Lut tetap jua dipilih Allah sebagai hambaNya yang mati dalam keadaan husnul khatimah walau hidup di dunia tidak beroleh cinta suci seorang isteri.

Kisah kedua,susuk tubuh seorang muslimah sejati turut diuji oleh Allah besuamikan seorang suami laknatullah iaitu firaun siapa lagi muslimah yang di maksudkan kalau bukan Asiyah.Sebagai seorang muslimah,saya mengerti apa yang menjadi impian para isteri.Bukankah menjadi idaman para isteri,memiliki suami yang akan menjadi mursyid pada jalan-jalan syurganya didunia,yang akan berusaha menjadikannya bidadari indah dalam ketaatan berumahtangga.

Namun perkara ini tidak berlaku kepada Asiyah.Suami yang telah berbuat laknat dan syirik kepada Allah sama sekali tidak mematahkan semangatnya untuk terus mencari redha tuhannya.Malah,Asiyah wanita yang cukup tegar mempertahankan iman saat di ajak menyekutukan Allah.Sungguh cinta bukan penamat segalanya.Hamba ini juga dipilih Allah sebagai barisan muslimah mukminah yang akan menghiasi taman-taman syurga,Asiyah juga menemui Allah dalam keadaan husnul khatimah.

Kisah ketiga,kisah cinta agung antara Khadijah dan Rasulullah.Bagaimana diceritakan dalam lembaran sejarah,Khadijah terpaut kerana akhlak terpuji Rasulullah.Siapakah Rasulullah saat pertemuan pertama Khadijah?Rasulullah bukanlah seorang yang kaya raya,bukan jua seorang ahli pernigaan yang mempunyai empayar perniagaan setanding dengan khadijah,Rasulullah juga bukan siapa-siapa dalam soal pangkat dan darjat.Khadijah seorang wanita yang jutawan malah mempunyai kedudukan tinggi dalam masyarakat,dengan penuh kerelaan menyerahkan dirinya untuk di sunting seorang pemuda berakhlak bernama Muhammad Rasulullah saw.Ya..kerana akhlak Rasulullah lah akhirnya rumah tangga yang dibina oleh mereka membangun menjadi mahligai kasih sejati.

Sahabat-sahabat,
Usaplah airmatamu,tersenyumlah dengan sifat Allah yang Maha Penyayang dan Pengasih.Sungguh Allah tidak pernah mensia-siakan dirimu.Bertaqwa dan yakinlah pada janji Allah,bahawa wangian syurga hanya akan dapat dihidu oleh hamba yang mendapat Rahmat dariNya.Berhentilah dari menangisi pemergian cinta manusia,kerana mungkin sahaja dirimu hamba yang kuat di sisi Allah,sehingga Allah mengizinkan untuk terjadinya musibah ini ke atas mu.cinta bukan pengakhiran segalanya,kerana apa yang menjadi penamat hidup hanyalah mati dalam keadaan husnul khatimah.itulah sebenarnya yang diidamkan.

Buatmu pengggerak-penggerak dakwah,
Jangan biarkan syaitan meracuni pemikiranmu dengan mendatangkan angan-angan yang tinggi melangit akan keindahan berumahtangga ditemani pejuang dan srikandi dakwah sehingga kita lalai akan tugas ibadah sebenar. Berhentilah mencipta model-model suami atau isteri yang sempurna,kerana tidak mungkin kita menemui manusia tanpa sebarang kekhilafan yang berlaku pada dirinya.Teladanilah Khadijah dalam memilih pasangan hidup,cukuplah dengan meyakini agama dan akhlak.

Usah kecewa andai yang di harapkan tidak sesempurna yang diinginkan kerana hidup ini adalah untuk sentiasa mensyukuri.
Teringat saya ketika berusrah dengan aktivis Kammi(Indonesia) dari kalangan muslimah,mereka mengatakan ‘kami ditarbiyah supaya siap mengahwini siapapun walau bukan dari jemaah dakwah yang sama’.

Saling berpandangan,kami tersenyum penuh makna.

*Artikel by Hamba Allah

Modul Tarbiyah

Bismillahhirrahmanirrahim...

Pengisian kali ni,cuba disampaikan dalam suasana bersahaja dan santai namun cukup besar manfaatnya. Aku kongsikan perbualan ku bersama si kecil yang ku panggil sya.
Petang itu,aku menghabiskan masa ku berbual bersama si kecil.Si kecil itu cukup tenang wajahnya,petah percakapannya malah dia antara sepupu yang rapat dengan ku.
Mencongak-congak ramadhan yang bakal tiba,aku mula terfikir..aku harus memberikan materi tarbiyah buat si kecil ini supaya dengan izin Allah,akan lebih kuat azamnya untuk berpuasa penuh tahun ni.

Aku mulai menyusun kata.Ku ambil sepinggan biskut dan ku letakkan di hadapannya.
‘sya..meh makan biskut..biskut ni sedap tau’.
Aku memulai memakan biskut tersebut dengan membawanya bersama membaca doa.Sengaja ku memakan sebiji sahaja dan mengatakan aku sudah kenyang.Mukanya nampak berkerut.
‘Abang dh kenyang?’
‘Alhamdulillah..dah.sya?’
‘Sya nak makan banyak lagi..biskut ni sedap’.

Sengaja ku membiarkan si kecil itu memakan hampir separuh dari biskut yang ku hidangkan.perlahan aku merapati tubuhnya dan ku sentuh tangannya.
‘Sya makan berapa biji?’
‘Sya makan 5 biji.skrg dah kenyang’jawabnya sambil tersenyum manja.
‘Sya,abang nak tanya sesuatu.agaknya kenapa ye abang makan sebiji dah rasa kenyang,sya makan 5 biji baru rasa kenyang?’
‘sebab perut sya besar’.

Aku menahan ketawa mendengar jawapannya.Dengan menyebut asma Allah,aku memulai pengisian,mudah-mudahan si kecil ini mampu memahami apa yang ingin aku sampaikan.
‘Hari ni abang nak kongsi sifat Allah yang sya wajib tahu.Allah tu Maha berkuasa,dan Allah juga Maha pemurah.dengan sifat kekuasaan Allah,Allah mampu buat apa sahaja.Sya nak apa sahaja,Allah boleh buat.Begitu juga dengan apa yang kita buat sekarang ni.Abang dan sya makan biskut yang sama,tapi abang kenyang dulu sedangkan abang makan sikit je’.

Sya tersenyum,seolah dia tahu bahawa aku ingin mengatakan bahawa dia hampir memakan kesemua biskutku.
‘Sebenarnya sya,kuasa Allah lah yang menjadikan abang kenyang walaupun abang makan sikit je,Alhamdulillah.Sya pun patut bersyukur pada Allah sebab sifat pemurah Allah lah,Allah izinkan sya makan banyak.cuba abang tengok mulut sya’sambil aku membelek-belek mulutnya.
‘Alhamdulillah,tengok..kan Allah maha pemurah,bagi gigi yang elok,senang sya kunyah makanan,smpai sya bleh makan banyak.’tersengih sya memillih gelagat ku yang seakan doctor gigi.

‘Allah baik kan bang?’tanya si kecil itu.
‘Ye..Allah sangat baik.sebab tu sya juga mesti berbuat baik pada Allah.’aku rasa umpanku sudah mengena,lalu aku terus sahaja menyambung perbualanku ke agenda utama,materi tarbiyah ramadhan buat si kecil.

‘Tak lama lagi,bulan ramadhan kan?...Nanti sya kena belajar puasa.sya ingat apa yang abang cakap tadi..kenyang atau lapar semuanya milik Allah,Allah je yang berkuasa nak bagi hambanya rasa apa,samaada kenyang atau lapar.waktu puasa nanti,sya doa kat Allah,supaya bagi sya rasa kenyang walaupun tak makan sampai tiba waktu berbuka..ok x?’
‘Ok abang,nanti sya doa minta Allah bagi sya rasa kenyang je ek,pas tu sya bleh puasa sampai petang’.
‘Alhamdulillah..sya janji tau ngan abang ye.’

************************************************

Itu antara materi tarbiyah yang spontan ku lakukan sebelum ramadhan yang lepas. Apa yang ingin aku utarakan kepada pembaca-pembaca sekalian,adalah keperluan tarbiyah dan didikan islam yang perlu kita sampaikan kepada sesiapa pun.Bagaimana kita hendak menyampaikan kelebihan memberikan salam,bagaimana hendak menerapkan kewajipan solat,bagaimana meneguhkan akar aqidah dalam diri muslim dan banyak lagi aspek islam yang indah perlu di tonjolkan dengan cara yang kreatif.

Tarbiyah islam itu sifatnya hidup dan sentiasa mekar sekiranya kita rajin menambah pelbagai pengisian setiap masa.Mari kita buat lebih banyak modul-modul pengisian tarbiyah sebagai bekalan sepanjang masa dan kongsikan dengan sahabat-sahabat kita....Selamat beramal..

*Artikel by Hamba Allah

Dakwah menuju Allah

Bismillahirrahmanirrahim...

Sahabat sekalian,
Dakwah kita bukan dakwah yang singkat,dakwah kita jalannya cukup panjang,dan di setiap jalan kita berdepan dengan pelbagai cabaran.Pejuang-pejuang islam perlu memiliki sikap berhati-hati yang sangat tinggi. Teringat ana,pengisian yang ana kongsi kan dengan sahabat-sahabat di UIA berkenaan 2 kisah hijrah yang berbeza.

1.Hijrah Rasulullah:Rasulullah cukup berhadzar dalam hijrah baginda,cukup teliti dan berstrategi.

Ali menggantikan tempat tidur untuk mengaburi mata puak kuffar,dalam hijrah baginda ada unit makanan,unit risikan,unit pengangkutan..Kesemuanya dirancang Rasulullah dengan teliti. Sampai akhirnya Rasulullah tiba di Madinah. Mempersaudarakan semua lapisan masyarakat,membina rijal-rijal dakwah,membumikan islam dengan menyampaikan perihal islam pada masyarakat,dan akhirnya penduduk Madinah bersetuju menjadikan islam sebagai neraca fikir,sebagai sistem hidup dan tertegaklah daulah islam dengan Quran Sunnah menjadi perlembagaan.

2.Hijrah Umar:merupakan hijrah yang sangat dahsyat dan berani.

Dalam keadaan di mana puak kuffar sentiasa mengambil peluang untuk membunuh Rasulullah,membunuh mereka yang memeluk islam,menyiksa insan yang mahu menerima dakwah nabi,Umar dengan lantang mendedahkan keislamannya malah mencabar sesiapa sahaja yang menghalangnya dari berhijrah.
"Barangsiapa yang mahu ibunya kehilangan anak??siapa yang mahu anaknya menjadi yatim??siapa yang mahu isterinya menjadi janda??halang aku!"
Tidak ada seorang pun yang berani menyentuh umar apatahlagi menghalang perjalanan belia.Akhirnya selamatlah Umar bergabung dengan Rasulullah.

Perkara ini disebut dalam kitab Fiqh Sirah tentang signifikan hijrah Rasulullah dan Hijrah Umar.

Adakah kita hendak mentsabitkan Rasulullah tidak kuat,lemah,tidak berani?..tidak sahabat-sahabat,tetapi kedudukan Rasulullah ketika itu,perlu melindungi dan dilindungi. Jika tidak,sudah pasti gerakerja bginda dalam menyampaikan islam akan terencat kerana wahyu hanya turun pada Rasulullah.Malah kita tahu setiap apa yang dibawa dalam diri Rasulullah,perlakuan dan percakapannya akan dijadikan iktibar ummah.

Berbeza dengan Umar,kekuatan yang ada dalam dirinya lebih besar dari risiko bahya yang didepani.Mengikut pengalaman Umar,ketika masih bersama dengan puak Kuffar sebelum beliau memeluk islam beliau merupakan seorang yang digeruni,merupakan individu yang berpengaruh.Atas pemerhatian Umar dengan keadaan sekelilingnya,kekuatan dan kelemahan musuh terhadap dirinya,Umar merasa tidak ada sebarang masalah pun sekiranya beliau hendak menzahirkan hijrahnya kerana beliau tahu dan yakin tidak ada yang berani menentang,tambahan pula Umar punya kemampuan untuk melawan.

Signifikan tentang hijrah dua tokoh besar islam ini ada ditulis dalam kitab fiqh sirah sebagai renungan dan pedoman buat semua aktivis dakwah.Perancangan dan strategi yang tepat akan memudahkan kelancaran dakwah.

Senyap bukan bererti kalah...Boleh jadi,kesenyapan itu bisa menjadi belati yang paling tajam bila tiba masanya...Teruskan derap langkahmu meraih syurga yang dijanjikan Rabbul Jalil.Allahu Akbar!!!

Sidang pemegang panji Allah sekalian,adapun ini adalah sedikit perkongsian dari seorang sahabat ana yang amat mantap fikrahnya,seorang yang amat ana kagumi semenjak di bangku persekolahan lagi. Semoga sama-sama kita beroleh istifadhah dari perkongsian ini enshaAllah.